Невыездной концептуальный художник из Узбекистана Вячеслав Ахунов провел несколько дней в Минске. «Журнал» поговорил с ним об эпохе «социалита», которая никак не закончится, о том, почему на него плевали семечками в Минске и об украденной статуе беларусского барокко, которую художник планирует вернуть в нашу страну
Много ли в беларусах «советского»? О каких национальных травмах у нас предпочитают молчать? И что не так с учебниками истории? «Журнал» поговорил с историком Алексеем Браточкиным о городской среде, политических манипуляциях историей и бытовых привычках из советского времени
Почему Гурченко в «Карнавальной ночи» выглядит как американская домохозяйка и как халат в советской больнице помогал пациенту не задавать «лишних» вопросов врачу. Культуролог Ольга Романова рассказала «Журналу» о том, как связаны (не)наши традиции и убеждения с пониманием «красивого» и отчего в Беларуси не прекращаются бесконечные споры о школьной форме
«Толерантность» беларусов на самом деле – это апатия и безнадега. А по другому и не может быть в обществе, где нет взаимоуважения и признания ценности человека. Философ Ольга Шпарага рассказала «Журналу» о практиках дегуманизации, запертой в васильках национальной культуре, политиках «вчерашнего дня» – и о том, что с этим делать
Фокусы национальной памяти, страх потерять идеальное прошлое и беларусская толерантность как привычка молчать. Алла Шарко посмотрела документальный спектакль «11 апреля», чтобы понять, поможет ли коллективный травматический опыт найти беларусам общий язык