«Покорность» Мишеля Уэльбека: как перестать беспокоиться и принять ислам

«Покорность» Мишеля Уэльбека: как перестать беспокоиться и принять ислам

1213 Арт

На обложке журнала «Charlie Hebdo», вышедшего 7 января 2015 года, красовалась карикатура на Мишеля Уэльбека. Писатель выпустил роман «Покорность», посвященный будущей тотальной исламизации Франции.

Пионеры, не ставшие героями

Пионеры, не ставшие героями

409 Арт

Победителем фестиваля «Лістапад» в конкурсе «Молодость на марше» стала дебютная картина Натальи Кудряшовой. Она рассказывает о самоощущении тех, кому сейчас чуть за тридцать. Их успели принять в пионеры – а подвиг совершить так и не вышло.

 «Психопаты» из «Хронотопи»: беларусское кино на «Лістападзе»

«Психопаты» из «Хронотопи»: беларусское кино на «Лістападзе»

1470 Арт

За звание лучшего беларусского фильма на «Лістападзе» боролись 11 игровых короткометражек и 4 полнометражных фильма, а также множество документальных и анимационных лент. «Журнал» рассказывает о наиболее интересных фильмах из национального конкурса и фильме-победителе в номинации «Лучший игровой фильм» – картине Никиты Лаврецкого «Беларусский психопат»

Страна победившего телевизора

Страна победившего телевизора

2395 Жизнь

История с награждением Виктора Дробыша орденом Франциска Скорины – не только про «плохой вкус» президента или культивацию им сентиментальных вассальных отношений с попсой. Она – про власть телевизора над всеми иными медиа, про то, что «реальные» герои беларусов производятся Первым каналом российского ТВ.

Бедный, бедный Павел! Неупокоенный дух императора в новом романе Пелевина

Бедный, бедный Павел! Неупокоенный дух императора в новом романе Пелевина

699 Арт

Будь тринадцатый роман Виктора Пелевина «Смотритель» дебютным опусом неизвестного автора, ему вряд ли грозила бы публикация и хотя бы сдержанный успех недавних книг «Бэтман Аполло» или «S.N.U.F.F». Несмотря на кажущуюся новизну фактуры, роман сшит по тем же лекалам, что и предыдущие, но уже не несет ни прозрений, ни находок. 

«Як стаць беларусам»: две рецензии

«Як стаць беларусам»: две рецензии

557 Арт

Сегодня в Минске состоится презентация новой книги Северина Квятковского «Як стаць беларусам. Сто гісторый». «Журнал» предложил двум своим авторам высказать о ней свое мнение. Ольга Борщева и Лидия Михеева попробовали понять, дает ли книга универсальный рецепт, как стать беларусом, и что она значит в разрезе современной моды на «беларусскость».  

Детству крышка? Для кого новый альбом «Серебряной Свадьбы»

Детству крышка? Для кого новый альбом «Серебряной Свадьбы»

489 Арт

В сентябре вышел новый альбом «Серебряной свадьбы» под названием «Музыка – все», адресованный детям. Верные поклонники трогательного кабаре-бэнда как всегда в восторге, в то время как некоторые суровые критики обвиняют группу в манерности и сюсюканьи. Дело, похоже, в разном понимании того, каким языком искусство должно общаться с детьми.

«Бывший сын»: «Не выходи из комы, не совершай ошибку!»

«Бывший сын»: «Не выходи из комы, не совершай ошибку!»

1746 Арт

Роман Саши Филипенко «Бывший сын» – уникальное произведение хотя бы потому, что в художественной форме осмысляет ключевые травмы новейшей истории Беларуси. Однако амбициозная попытка запечатлеть Беларусь от «Немиги» до «Плошчы» выглядит скорее как поверхностная и противоречивая попытка самоанализа автора на фоне шаржа «бывшей Родины».

Нобелевская лакмусовая бумажка

Нобелевская лакмусовая бумажка

1937 Жизнь

Нобелевка Алексиевич – событие с большой буквы. Трудно представить себе, что могло бы за несколько дней до выборов так переломать всю повестку и перетянуть на себя все внимание. Кому теперь интересны мелкие пузыри политических новостей в стране без политики? Главное культурное и политическое событие выстрелило откуда не ждали.

Без кино. Чем плох проект указа «о стимулировании развития кинематографии»

Без кино. Чем плох проект указа «о стимулировании развития кинематографии»

612 Арт

Беларусам нужно смириться с тем, что кино в стране нет. Лучше существовать в голом поле и осознавать это, чем последовательно снижать планку и привыкать к потреблению сомнительного культурного продукта

Страницы